孩子們學(xué)畫不僅是要學(xué)技術(shù),更重要的是提高審美意識(shí),有的孩子說自己“眼高手低”,所以畫出來的東西不理想。我告訴他,在繪畫藝術(shù)中,眼高手低不是壞事,眼高是審美意識(shí)有了高標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過勤學(xué)苦練的不懈努力,雙手自然會(huì)“熟能生巧”。
繪畫學(xué)習(xí)與藝術(shù)鑒賞密不可分,關(guān)乎學(xué)生的精神境界,對美的欣賞是一種審美行為,以文化修養(yǎng)為基礎(chǔ),文化素質(zhì)決定了審美趣味。 我常與學(xué)生討論美與丑、美與漂亮的問題。我對孩子們說:往往被認(rèn)為漂亮的東西并不一定是美的,而美的東西并不一定是表面漂亮的。最初孩子們很不理解,既然是漂亮的東西怎么可能不美呢,這種說法豈不自相矛盾嗎?的確,這是一個(gè)哲學(xué)問題,是審美的本質(zhì)問題,不容易理解。如果繞過高深的哲學(xué)論述,用一種簡單的方式能解釋清楚,對提高孩子們的審美意識(shí)是會(huì)有幫助的。 為了能形象地把這個(gè)問題說清楚,我嘗試著用實(shí)物比較的方式向孩子們展示美與漂亮這兩個(gè)不同的概念。 為此我從朋友家借來了一尊石雕菩薩像,同時(shí)在工藝品商店買來了一件精瓷的菩薩雕像,對兩者分析比較,盡可能地為孩子們找出它們的本質(zhì)區(qū)別。 兩件菩薩雕像雖同為宗教物品,我們卻能從造型中品出兩位雕塑家對藝術(shù)的理解。 石雕菩薩雕像表面粗糙,顏色已剝落,水跡流痕讓人感到有點(diǎn)臟,不知道經(jīng)歷多少年的風(fēng)雨沖刷,傷痕累累,談不上漂亮,但菩薩面相豐滿端麗,慈眉善目的,姿態(tài)隨意自由,衣裙如曹衣出水緊貼身上,大膽展示女性的人體美,既嫵媚又圣潔,是人神合一的古代雕塑。作為一件藝術(shù)作品,菩薩雕像線條優(yōu)美,造型簡樸典雅。 軀體的微微扭動(dòng)十分含蓄,給人以美的遐想。因此,我說這尊菩薩很美,但是不漂亮。 而另一件瓷雕菩薩像,表面處理很光滑,臉蛋紅粉粉的,小嘴涂得鮮紅,身上的佛珠,描金淌銀的很時(shí)髦,一點(diǎn)兒也不像菩薩,倒叫人想起了人面桃花,想起成衣店里陳列的彩塑模特,沒有絲毫神圣感,讓人感到不倫不類。所以說這個(gè)東西漂亮但是不美。 一般說來,漂亮的東西往往是表面的,而美是有內(nèi)涵的。審美的問題是人生境界的問題,其純真不能帶有絲毫功利性。精神境界高的人對問題的看法和判斷最接近事物的本質(zhì),從而獲得人生的快樂。 今天生活在功利境界中,為物欲所累的人們,雖然得到物質(zhì)上的滿足,但是由于精神上空虛,始終缺乏幸福感。他們只有學(xué)會(huì)無功利地欣賞事物的本質(zhì),從功利目的束縛中掙脫出來,精神境界才能得到提升,才能獲得人生的最大快樂。 然而,長期以來,社會(huì)上存在著一種“重科技,輕人文”,“重專業(yè),輕教養(yǎng)”的傾向。很多人不了解,文化素質(zhì)和文化品格是教養(yǎng)問題,如果人文教育缺失,必然導(dǎo)致社會(huì)的庸俗化。現(xiàn)在社會(huì)上的很多弊病,其實(shí)是因?yàn)槿说乃刭|(zhì)太差引起的。人文教育能讓我們脫離低級(jí)趣味而成為一個(gè)高尚的人。 孩子們似乎有點(diǎn)聽懂了。我接著說,藝術(shù)不管屬于什么類別,都有自己的語言形式。我們經(jīng)常說的繪畫語言、雕塑語言、電影語言等等,如果我們懂得了這種語言的內(nèi)涵,就能知道作品對我們說了些什么。 《巴黎圣母院》的敲鐘人卡西莫多外表丑陋,心靈卻很善良,因此沒有人覺得他丑,反而感到這個(gè)藝術(shù)形象身上表現(xiàn)出的正直純樸,有一種崇高的美。 中國人喜歡玩石,對石的要求為“寧丑毋媚”。認(rèn)為越丑越怪就越美。認(rèn)丑石為美石,可以說這種美已不是日常生活中所說的漂亮,它已轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美,是一種境界美。這是很復(fù)雜的美學(xué)問題。 當(dāng)然我們不能要求孩子們作深層次探討,但讓人高興的是,他們小小年紀(jì)便開始對美與丑的現(xiàn)象有了思考。 孩子們學(xué)畫不僅是要學(xué)技術(shù),更重要的是提高審美意識(shí),有的孩子說自己“眼高手低”,所以畫出來的東西不理想。我告訴他,在繪畫藝術(shù)中,眼高手低不是壞事,眼高是審美意識(shí)有了高標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過勤學(xué)苦練的不懈努力,雙手自然會(huì)“熟能生巧”,達(dá)到心手合一的境界。如果審美情趣低俗,不管畫得多么熟練,也只能是工匠之作,不能稱為藝術(shù)。 就越美。認(rèn)丑石為美石,可以說這種美已不是日常生活中所說的漂亮,它已轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美,是一種境界美。這是很復(fù)雜的美學(xué)問題。 當(dāng)然我們不能要求孩子們作深層次探討,但讓人高興的是,他們小小年紀(jì)便開始對美與丑的現(xiàn)象有了思考。孩子們學(xué)畫不僅是要學(xué)技術(shù),更重要的是提高審美意識(shí),有的孩子說自己“眼高手低”,所以畫出來的東西不理想。我告訴他,在繪畫藝術(shù)中,眼高手低不是壞事,眼高是審美意識(shí)有了高標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過勤學(xué)苦練的不懈努力,雙手自然會(huì)“熟能生巧”,達(dá)到心手合一的境界。如果審美情趣低俗,不管畫得多么熟練,也只能是工匠之作,不能稱為藝術(shù)。 |
GMT+8, 2024-12-23 08:12