重陽節(jié)是古人眼中大吉利的日子，其原始含義很簡單：《易經(jīng)》中以“九”為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。古人觀念中，以一和九為最大的數(shù)，“九”又與“久”諧音，所以九月九日這一天，是一個值得慶祝的吉利日子。

“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽�！睋�(jù)說，有關(guān)重陽節(jié)的習(xí)俗，始于遠(yuǎn)古時期，在春秋戰(zhàn)國基本形成，到了西漢得到普及，唐代以后開始進(jìn)入鼎盛期。

登高。重陽最重要的節(jié)日活動之一，即是登高。至于登高所到之處，沒有特別一致的規(guī)定，一般是登高山，也有登高塔的。據(jù)說，早在戰(zhàn)國時代民間就有重陽登高習(xí)俗，到了漢代逐漸盛行，西漢劉歆《西京雜記》載：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高�！碧拼�朝廷正式批準(zhǔn)重陽為節(jié)令，大詩人李白在《九月十日即事》中寫道：“昨日登高罷，今朝更舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。”

賞菊。重陽節(jié)賞菊、飲菊花酒極為普遍，菊花可以祛寒、祛毒，所以重陽節(jié)又稱“菊花節(jié)”。時至今日，每年重陽節(jié)期間，全國各地仍有不少公園會組織大型菊展，并將菊縛扎成各類動植物、人物等造型，十分美觀�！安删諙|籬下，悠然見南山”，據(jù)說重陽節(jié)賞菊及飲菊花酒，起源于東晉大詩人陶淵明。菊花酒是由菊花與糯米、酒曲釀制而成的酒，古稱長壽酒，其味清涼甜美，有養(yǎng)肝、明目、健腦、延緩衰老等功效，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。

吃糕。楊靜亭的《都門雜詠·論糕》中提到：“中秋才過又重陽，又見花糕各處忙。面夾雙層多棗栗，當(dāng)筵題句傲劉郎。”花糕又稱重陽糕、菊花糕，以米粉、豆粉等為原料，發(fā)酵，更點(diǎn)綴以棗、栗、杏仁等果料，加糖蒸制而成。重陽節(jié)普遍有登高習(xí)俗，但在平原地區(qū)無山可登，因“糕”與“高”同音，故而以吃糕代替登高，寓意步步登高。元代學(xué)者熊夢祥在他的《析津志》中這樣表述：“九月九日，都人以面為糕，饋遺作重陽節(jié)。”

佩茱萸。據(jù)了解，茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產(chǎn)于吳地（今江浙一帶）的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子。茱萸的果實有溫中、止痛、理氣等功效，葉可治霍亂，根可以殺蟲，古代有“吳仙丹”和“辟邪翁”之稱。據(jù)記載，古人把茱萸作為祭祀、佩飾、藥用、避邪之物，佩茱萸成為重陽節(jié)俗的主要標(biāo)志，因此登高會也稱“茱萸會”，重陽節(jié)被稱為“茱萸節(jié)”。

都說習(xí)俗千里不同風(fēng)，關(guān)于重陽節(jié)，義烏也有自己的習(xí)俗。據(jù)《義烏民俗》記載，九月初九重陽節(jié)，士人登高宴賞，以茱萸浸酒飲之；家制牡丹糕、方糕，戚友互相贈送。另外，義烏還有祭拜胡公之俗。傳說北宋永康人胡則曾奏請朝廷免除婺衢二州的身丁錢(成年人人口稅)。百姓感恩他，在他死后奉為神，稱“胡公大帝”。宋代以后，義烏人每于農(nóng)歷八月后半月，成群結(jié)隊到永康方巖供奉胡公神像的赫靈廟朝拜。

關(guān)于“重陽登高”，《義烏市志》中則有這樣一段表述——

九月九日是重陽節(jié)，士人登高宴賞，“以茱萸浸酒飲之。家制牡丹糕、方糕，戚友互相贈送”。南宋以來，民間于重陽時節(jié)興拜胡公。八九兩月，十八九歲男青年時興跑路去永康縣方巖拜胡公，當(dāng)天來回，年紀(jì)大的也有去方巖拜胡公的。五、六、七、八、九、十日等都去胡公廟會眾，重陽節(jié)前數(shù)日抬胡公神像，至德勝巖朝拜赫靈行廟胡公神像。迎胡公隊伍稱“重陽案”，儀仗執(zhí)事長達(dá)數(shù)里，羅漢班、三十六行、大頭和尚、走馬、高蹺、打湘蓮等沿途表演。重陽節(jié)，后宅巖前曹村與義亭銅山巖都興廟會，其他有胡公廟的地方還演戲。