“萬桿銀竹照平湖，一片清風(fēng)十里鋪，坐久不知坡上下，水天一色共冰壺。”古詩《竹湖放月》描述的水天一色的江南水鄉(xiāng)風(fēng)景，所在地就是上溪鎮(zhèn)苦竹塘。

苦竹塘三面環(huán)山，東眺虎山、西靠落鶴山、北靠東山，風(fēng)景獨(dú)好。塘內(nèi)遍生蘆葦（又稱苦竹或水竹），又名“竹湖”，苦竹塘村也因此得名。曾經(jīng)，塘邊淺灘處長(zhǎng)滿“苦竹”，蓮藕、菱角生長(zhǎng)旺盛，魚、蝦、鱉類成群結(jié)隊(duì)，每逢秋冬季節(jié)，還有大批白天鵝游蕩嬉鬧，生機(jī)盎然。

歲月更迭，古湖雖易貌，青山依舊在。如今的苦竹塘村，大小池塘點(diǎn)綴，村內(nèi)道路整潔、樹木蔥蘢、田野碧綠，五步一景、十步一畫，吳晗故居、吳晗史學(xué)館古韻縈繞，棟棟自建房排列齊整，仍舊是一派生機(jī)盎然、澎湃活力。

吳氏祖訓(xùn)代代傳

苦竹塘文化禮堂占地460平方米，與吳晗講堂毗鄰而居，白墻、黛瓦、馬頭墻，與綠水青山相得益彰。文化禮堂外布滿了歲月的痕跡，上書“大會(huì)堂”，兩側(cè)還有浮雕，一眼看去頗有古風(fēng)。

“這里最早是古戲臺(tái)和小學(xué)校，吳晗就曾在此小學(xué)任過教。1964年，拆了戲臺(tái)改成操場(chǎng)，1972年又造了大會(huì)堂至今，其間也辦過酒廠和農(nóng)機(jī)廠，后來用于文化禮堂�！贝迕駞擒S明熱衷于舞文弄墨，2021年從恒風(fēng)集團(tuán)退休后，便回村致力于研究傳統(tǒng)文化。

從大門而入，抬眼便見屋檐下一排宮燈，十分氣派。右邊白墻上“吳氏家訓(xùn)”特別醒目，內(nèi)容源于《椒山吳氏重修宗譜卷之一》，按照線裝古書的排版，整整裝裱了13頁。內(nèi)用繁體字書：“圣人無待于學(xué)賢者，必由于教甚矣，教之不可無也。然，教必有法。國(guó)無法不治，家無法不齊，故緣法以治國(guó)，必先立法以齊家也……”

“我們村主姓吳，何、劉兩姓因1958年修建巖口水庫(kù)時(shí)移民而來，其余姓氏大多是因?yàn)榛橐鲫P(guān)系遷入�！眳擒S明介紹，苦竹塘吳姓子孫乃椒山吳店后裔。

《椒山吳氏家譜》中有一篇《概述》，講述了椒山吳氏遷居、繁衍等情況。根據(jù)記載，“若山公”搬至義烏西南部的椒山開基發(fā)祥。后裔子孫衣食豐足，繁衍迅速，人丁興旺。以椒山為中心，便形成一個(gè)規(guī)模龐大的村落集鎮(zhèn)，取名為吳店。后來，吳氏子孫聚居地不斷向四周輻射。公元1465年前后，吳氏祖先吳文全遷居至苦竹塘村，繁衍生息漸成村落，至今已有800多年。目前，全村共有623戶，常住人口1337人。

“‘勤耕、忠孝、信義’，我們把吳氏祖訓(xùn)提煉總結(jié)為這6個(gè)字，寫進(jìn)了村規(guī)民約，把我們村的精神代代相傳。” 吳躍明說。

傳統(tǒng)風(fēng)俗集于此

吳氏以農(nóng)耕為主，長(zhǎng)期以來以糧、糖、豬經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)模式，素有“串串蓑衣種種田、彈彈棉花過過年”之說法。少數(shù)兼營(yíng)傳統(tǒng)手工業(yè)，如制作年糕、粉干、豆腐、酒、布、鞋等。這些傳統(tǒng)風(fēng)俗集結(jié)于此，在文化禮堂內(nèi)一一進(jìn)行展示。

文化禮堂大堂兩側(cè)，擺放幾團(tuán)棕繩和幾床棕棚床。它們見證著苦竹塘村一段輝煌的歷史。

據(jù)資料記載，1984年，苦竹塘村黨支部因勢(shì)利導(dǎo)，帶領(lǐng)廣大黨員干部群眾大搞棕制品加工業(yè)。當(dāng)時(shí)全村291戶農(nóng)戶中有233戶從事棕制品加工業(yè)，向外村雇來幫工及徒工有二三百人之多。年加工棕棚二三萬張，產(chǎn)品銷往金華、寧波、蕭山，甚至杭州、上海、南京、天津等地區(qū)，苦竹塘村一躍成為頗有名氣的棕棚加工專業(yè)村。1984年，全村工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到204.85萬元，人均產(chǎn)值1914.4元，涌現(xiàn)出產(chǎn)值超萬元的加工戶88戶。棕棚加工業(yè)還帶動(dòng)了鄰近吳店、沈宅、塘西、毛塘樓等村的村民，積極投入棕棚加工行列。

1985年，義烏縣人民政府給吳店鄉(xiāng)苦竹塘村頒發(fā)了“文明村”榮譽(yù)稱號(hào)。這塊紅底、木框的榮譽(yù)牌匾至今懸掛于文化禮堂內(nèi)。

苦竹塘村不斷挖掘發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，舉辦各類豐富的活動(dòng)。在文化禮堂內(nèi)，可以看到各種榮譽(yù)和獎(jiǎng)牌。其中，有一塊銅質(zhì)牌匾很有特色，上書“舞龍春風(fēng)慶盛會(huì)”，落款為2004年4月21日，由中國(guó)（國(guó)際）五金電器貿(mào)易博覽會(huì)組委會(huì)贈(zèng)予上溪鎮(zhèn)春晗舞龍隊(duì)。

“我們村的舞龍文化可以追溯到大清乾隆年間，小時(shí)候家家戶戶都有一截‘龍身’�！眳擒S明介紹。為了恢復(fù)舞龍民俗，上溪鎮(zhèn)春晗舞龍隊(duì)于2003年掛牌成立，置辦兩條新龍，聘請(qǐng)全國(guó)舞龍大賽得過“金獎(jiǎng)”的名師為導(dǎo)演，發(fā)展了60余名隊(duì)員。2004年，舞龍隊(duì)又新添兩條龍，隊(duì)員發(fā)展到一百多名。在義烏市第十三屆農(nóng)村文化藝術(shù)節(jié)上，四條巨龍?jiān)俅我詬湫滦圩吮P踞在雄偉莊嚴(yán)的大會(huì)主席臺(tái)前。此后，春晗舞龍隊(duì)每年參加義烏市文化藝術(shù)節(jié)、各類博覽會(huì)開幕式、慶典活動(dòng)的演出，中央電視臺(tái)、浙江電視臺(tái)、金華電視臺(tái)、義烏電視臺(tái)以及《人民日?qǐng)?bào)》《浙江日?qǐng)?bào)》《金華日?qǐng)?bào)》《義烏商報(bào)》等多家媒體相繼報(bào)道介紹。2013年，春晗舞龍隊(duì)被授予“二星級(jí)文藝團(tuán)隊(duì)”榮譽(yù)稱號(hào)。

深挖“吳晗文化”激活旅游

吳躍明介紹，文化禮堂內(nèi)收錄著吳晗在村里的一些小故事。

鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們喜稱吳晗為“蛀書蟲”。吳晗7歲上學(xué)，無論嚴(yán)冬酷暑，從不遲到或缺課，11歲就能背誦祖父?jìng)飨聛淼牟貢�《御批通鑒》。吳父嚴(yán)厲，貪玩的吳晗經(jīng)常被雞毛撣子打，有時(shí)罰跪在石地板上搖頭晃腦地背書。上小學(xué)時(shí)，他就讀了《三國(guó)演義》等名著小說。家里的書看完了，吳晗就到處借書，有時(shí)為一本書他能跑幾十里地，遇到人家書不肯借走，他就蹲在人家門口看書。有一次到離家七里地的金華傅村大財(cái)主楊德鑒家借書后，吳晗就邊走邊看，回到家，書已經(jīng)看完了，他馬上返回去還書。書的主人懷疑他是否看過，就問他書的內(nèi)容，吳晗能對(duì)答如流……吳晗作品和事跡則集中展示于吳晗故居內(nèi)。

作為吳晗故里，苦竹塘村是上溪鎮(zhèn)近年來著力打造紅色旅游精品線的起點(diǎn)，發(fā)展?jié)摿�無限。2017年，苦竹塘村啟動(dòng)吳晗故居核心保護(hù)區(qū)開發(fā)工程，對(duì)核心區(qū)23000平方米進(jìn)行修繕、恢復(fù)，還新建了吳晗史學(xué)館。隨著故居改造以及知名度的提高，村內(nèi)的人氣也旺起來了�！按謇镌絹碓接信d頭，來的游客也越來越多�！睋�(jù)吳晗故居講解員吳紅丹介紹，每年來參觀的游客可達(dá)3萬人次。

站在已建成的吳晗史學(xué)館二樓陽臺(tái)，苦竹塘村的村容村貌一覽無遺。為了吸引更多游客，讓客流量更好地“變現(xiàn)”，去年3月份，專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)受托對(duì)苦竹塘村進(jìn)行了產(chǎn)業(yè)總體布局規(guī)劃，目前規(guī)劃方案已完成。

“后續(xù)將加快引入商業(yè)業(yè)態(tài)，相信未來我們村的集體經(jīng)濟(jì)收入會(huì)有很大提升。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，奔向共同富裕是我們努力的方向。目前村內(nèi)各項(xiàng)工作都在穩(wěn)步推進(jìn)，今年我們爭(zhēng)取村集體經(jīng)營(yíng)性收入突破200萬元�！睂�(duì)于村莊的美好未來，村黨支部書記吳偉賢信心滿滿。