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    職場(chǎng)成熟的4大標(biāo)志

    2011-7-5 15:31

    摘要: 1、”輕視異性”    能夠“輕視”異性,不把異性當(dāng)回事,這是成熟的標(biāo)志,所以把它放在第一條,因?yàn)樗侨松~向成熟的第一步能夠不把異性當(dāng)回事,這對(duì)于人們、尤其對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),是困難的,唯其難,所以它才成 ...

         1、”輕視異性”

      

         能夠“輕視”異性,不把異性當(dāng)回事,這是成熟的標(biāo)志,所以把它放在第一條,因?yàn)樗侨松~向成熟的第一步能夠不把異性當(dāng)回事,這對(duì)于人們、尤其對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),是困難的,唯其難,所以它才成為一種成熟的象征。

      

         這里說(shuō)“輕視異性”,不是指性別歧視,它既指男人不要把女人當(dāng)回事,也指女人不要把男人當(dāng)回事。膚淺的人可能會(huì)有膚淺的疑問(wèn):不把異性當(dāng)回事,這,這能行嗎,這不是太無(wú)情了嗎?其實(shí),這里說(shuō)“輕視異性”,主要是指能夠用一種平和、健康、冷靜的心態(tài)理解和交往異性。輕視,不是拒絕對(duì)異性的好感和愛情,而是拒絕見到異性就心驚肉跳骨頭軟的不健康的心理和表現(xiàn)。

      

         少男少女天真單純,對(duì)異性充滿了好奇心、神秘感,而這些都是不成熟的表現(xiàn)。有一天你會(huì)明白男人不過(guò)如此,女人也不過(guò)如此。我們可以對(duì)異性懷有好感,而不必好奇神秘。這神秘感好奇感將導(dǎo)致人們情緒的起起伏伏,為之歡欣鼓舞,為之痛不欲生,為之幸福,為之痛苦。也許戀愛中的人們不能保持應(yīng)有的清醒,可是,在日常生活中卻也能常常見到人們?cè)诋愋悦媲暗姆N種失態(tài)。不把異性當(dāng)回事,不是讓你對(duì)生活失去熱情,而是少一些失望,少一些傷害,以及能夠表現(xiàn)得自然和從容。

      

         2、否定自己

      

         否定自己、不斷地否定自己,是走向成熟的必要條件,也是成熟的重要標(biāo)志。否定自己是深刻的思想活動(dòng),是出于對(duì)真理和對(duì)自我的認(rèn)知,而不是妄自菲薄和自輕自賤。否定自己是思考的結(jié)果,而不是“觸景生情”。只要你時(shí)時(shí)地反省和面對(duì)自己,你就會(huì)時(shí)時(shí)地否定自己。

      

         認(rèn)識(shí)自己并不容易,否定自己同樣困難,人最容易自以為是和固執(zhí)已見。在真理面前,沒有誰(shuí)有資格自負(fù)。有句話說(shuō)的好,我們最需要改變的可能就是我們最堅(jiān)持的東西。

      

         可是,人們往往認(rèn)為自己總是對(duì)的,把傲慢當(dāng)作成熟,把固執(zhí)當(dāng)作個(gè)性,最后只能是“追悔莫及”。其實(shí)人們的認(rèn)識(shí)本就淺薄,再加上一切都處在不斷地變化之中,你們?nèi)绾文軌虿桓淖?事物在變化,時(shí)局在變化,真理也在變化,這就要你們不斷在改變自己原來(lái)的認(rèn)識(shí),否定自己曾堅(jiān)持的東西。

      

         3、學(xué)會(huì)寬容

      

         寬容不僅象征成熟,寬容更是一種境界。幼稚的心從來(lái)不會(huì)寬容,他們偏激、暴怒、盲目行動(dòng)、“疾惡如仇”,而且自己卻屢犯不可“寬容”的錯(cuò)誤,他們追求完美,卻并不明白自身所存在的缺憾。另外,暴君和強(qiáng)權(quán)也從不寬容,他們心胸狹隘、噬血如命、殺人無(wú)數(shù),最后,愚蠢只能導(dǎo)致他們的覆滅。

      

         盲目追求抽象的正義,使“敵人”的觀念在人們心里得到強(qiáng)化。實(shí)際上,沒有誰(shuí)是天生的敵人。記得哪位作家說(shuō)過(guò),一片落葉不經(jīng)過(guò)全樹的允許,是掉落不下來(lái)的。同樣,一個(gè)人所以淪為了罪犯,并不僅僅是個(gè)人之過(guò),整個(gè)社會(huì)都是有責(zé)任的。況且,在大多數(shù)情況下,所以敵人、罪犯都不過(guò)是權(quán)勢(shì)強(qiáng)加的人為的定性,而并不是根據(jù)正義的標(biāo)準(zhǔn)。

      

         寬容不是容忍,因?yàn)槿萑倘允且环N消極的反抗,這種并不明智的情緒其實(shí)是暗暗跟自己過(guò)不去。生活的閱歷、生命的體悟,構(gòu)成了寬容的前提與基礎(chǔ)。寬容別人,也是寬容自己,這體現(xiàn)了對(duì)人性缺陷的包容和理解,因此,寬容不但是一種成熟,也是智慧。

      

         其實(shí),這“不寬容”也是值得寬容的,因?yàn)樗麄兊挠字伞7鼱柼┱f(shuō),“我們所有的人都有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,讓我們互相原諒彼此的愚蠢,這是自然的第一法則”。

      

         4、重視簡(jiǎn)單

      

         從思考能力的角度講,成熟的標(biāo)志就是對(duì)“簡(jiǎn)單”有了新的認(rèn)識(shí)和理解,不再把簡(jiǎn)單看作簡(jiǎn)單,或者說(shuō),不再輕視簡(jiǎn)單。真理就是簡(jiǎn)單的,而這簡(jiǎn)單的真理就是在平常的樸素的日常生活當(dāng)中。能夠從簡(jiǎn)單處尋找和發(fā)現(xiàn)真理,你就得到了最深刻的真理。

      

         無(wú)知的人總是認(rèn)為自己無(wú)所不知,什么都不瞧在眼里。無(wú)知的人以及少年最常說(shuō)的話就是:我懂、我知道、這太簡(jiǎn)單了,如此等等。在一個(gè)有思想和有探求精神的人那里,沒有什么是簡(jiǎn)單的,盡管他們能夠舉重若輕。一個(gè)蘋果的落地,科學(xué)家能夠思考到天體運(yùn)行的規(guī)律,一粒簡(jiǎn)單的沙子,哲學(xué)家可以通過(guò)它發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的世界。

      

         理論學(xué)術(shù)的建立,是在簡(jiǎn)單、原始概念之上的;思想的產(chǎn)生和深入,也是來(lái)源于人們對(duì)樸素世界、簡(jiǎn)單問(wèn)題的深入思考。恩格斯有一個(gè)觀點(diǎn)我覺得很好,他說(shuō)哲學(xué)的根源“在于蒙昧?xí)r代的愚昧無(wú)知的觀念”。我們可以作這樣的理解,哲學(xué)(深刻的思維)就是來(lái)自對(duì)于簡(jiǎn)單事物和樸素世界的思考。如果真正懂得了簡(jiǎn)單,那么這個(gè)世界上就不存在復(fù)雜。

      

         因此,你若想尋找真理,就不要輕視那些你所輕視的簡(jiǎn)單的事物,就要善于從尋常的生活、習(xí)見的事件中領(lǐng)會(huì)和獲得并不尋常的道理。

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