魯迅先生最廣為人知的頭銜，就是“著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家”，今年是先生誕辰140周年，全國(guó)各地開(kāi)展了各種各樣的紀(jì)念活動(dòng)，基本上也圍繞著這“四個(gè)家”來(lái)展開(kāi)。

其實(shí)，先生也是位美學(xué)家、出版家、策展人，他對(duì)于美術(shù)特別是木刻藝術(shù)的啟蒙和推動(dòng)作用，值得在藝術(shù)史上大書(shū)特書(shū)一筆�；蛟S正是與美術(shù)工作者的這份惺惺相惜，讓一代代美術(shù)家前赴后繼地為魯迅先生造像，他們不僅在描繪著先生的樣貌，也是不斷地汲取傳承著先生的深刻思想。

版畫(huà)家緬懷“父親”魯迅

在現(xiàn)代文人中，被美術(shù)作品描繪最多的應(yīng)該是魯迅，尤其是許多版畫(huà)家刻畫(huà)的魯迅，因?yàn)槟欠N黑白刀刻的對(duì)比效果，讓魯迅的形象更有了斗士的棱角。

1931年，在魯迅先生的主持下，上海開(kāi)辦了“暑期木刻講習(xí)班”，這標(biāo)志著中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)的發(fā)端�！爸袊�(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)之父”，成了魯迅晚年最為重要的文化身份之一�，F(xiàn)在我們看到，從上世紀(jì)三四十年代起，幾乎所有的木刻家、版畫(huà)家，都曾為魯迅先生造像或?yàn)樗�的文學(xué)作品創(chuàng)作過(guò)插圖，他們，從學(xué)術(shù)和心靈的層面，深切地緬懷著魯迅這位精神上的“父親”。

不久前，浙江美術(shù)館推出“浙江版畫(huà)百年藝術(shù)特展”，筆者有幸見(jiàn)到了力群創(chuàng)作于1936年的黑白木刻《魯迅像》。這張作品創(chuàng)作于魯迅逝世不久，堪稱木刻魯迅像的早期代表作。

1948年，張漾兮的黑白木刻《魯迅：路是人走出來(lái)的》頗具特色：作品分成上下兩部分，上半部分，先生端坐書(shū)桌前，埋首寫(xiě)作；下半部分，是奮勇?tīng)?zhēng)先的民眾以及“路是人走出來(lái)的”的標(biāo)語(yǔ)。結(jié)合創(chuàng)作的時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)看，不難理解作者對(duì)于即將到來(lái)的美好生活的期盼與禮贊。

上世紀(jì)60年代，趙延年、趙宗藻兩位版畫(huà)大家創(chuàng)作的木刻魯迅像，也深受好評(píng)。70年代，版畫(huà)家李以泰、張懷江的魯迅像，各有特色，皆為力作。

進(jìn)入新世紀(jì)，魯迅并沒(méi)有被遺忘。更加年輕的版畫(huà)家們，結(jié)合自己的藝術(shù)追求，創(chuàng)作出了比前輩們現(xiàn)代感更強(qiáng)的魯迅像。2004年，陳聿強(qiáng)以“水印絲網(wǎng)”技法創(chuàng)作的版畫(huà)《風(fēng)骨》，簡(jiǎn)約的筆觸，立體的效果，得到了業(yè)界的好評(píng)。2011年，中國(guó)美術(shù)學(xué)院新木刻講習(xí)所，更是集體創(chuàng)作推出了“魯迅的面容”系列作品，展出之時(shí)引起強(qiáng)烈反應(yīng)。

從吳冠中到90后美術(shù)博士生

為魯迅先生造像，自然并不是版畫(huà)家的專(zhuān)利。雕塑家、國(guó)畫(huà)家、油畫(huà)家等，也在以自己擅長(zhǎng)的藝術(shù)形式，為魯迅先生造像，表達(dá)著對(duì)先生的尊敬。

著名畫(huà)家、美術(shù)教育家吳冠中（1919—2010年），一生崇敬魯迅先生。吳冠中很喜歡江南水鄉(xiāng)題材，可在多幅小橋流水人家的作品中，他都直接將畫(huà)作取名為《魯迅故鄉(xiāng)》《魯迅鄉(xiāng)土》等，其對(duì)魯迅先生的崇敬不言而喻。

吳冠中創(chuàng)作的魯迅肖像，別具一格，這幅命名為《野草》的油畫(huà)作品，將魯迅的頭像與田間野草水乳交融。他曾這樣解析畫(huà)作的內(nèi)涵：“生長(zhǎng)于野草，斗爭(zhēng)于野草，葬身于野草�！痹趨枪谥锌磥�(lái)，先生的思想正如頑強(qiáng)的野草，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，有著生生不息的生命力。

“浙派人物畫(huà)”全國(guó)聞名，幾代畫(huà)家以丹青妙手，表達(dá)了對(duì)于魯迅精神的無(wú)盡追尋。吳永良（1937—2020年）數(shù)次為先生造像，最成功的作品，應(yīng)該是《無(wú)聲中國(guó)的吶喊者——魯迅造像》。畫(huà)面中，出現(xiàn)了魯迅先生筆下的文學(xué)人物群像，居于畫(huà)面中央的先生本人，僅以焦墨勾勒，卻因巧妙借助了畫(huà)面之明暗對(duì)比，遂使先生之形象聳立如豐碑。

今年2月逝世的國(guó)畫(huà)大師吳山明，也多次為魯迅造像。上世紀(jì)80年代初，吳山明畫(huà)過(guò)一幅表現(xiàn)少年魯迅的《百草園》，該作筆墨流麗，飛白、枯筆運(yùn)用如有神助，被譽(yù)為吳山明宿墨變法之前的代表性作品。之后，吳山明壯年變法，以宿墨當(dāng)作突破口，成就一代大師。2014年他在北京舉行《重返單純》藝術(shù)大展之時(shí)，一幅《周家三兄弟》引人注目。宿墨天然有著碑拓一樣的滄桑感，其筆觸又有水般的靈動(dòng)，塑造出來(lái)的魯迅像，平和雋永，回味無(wú)窮。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院在讀美術(shù)博士陸尚出生于1990年，喜歡讀書(shū)的他尤其鐘情于民國(guó)文化人物，近幾年他不停地為這些名人畫(huà)肖像，為此還出版名人肖像集《儒門(mén)》。他也給某幾位畫(huà)家作家畫(huà)過(guò)多幅肖像，但唯有魯迅肖像，他是在持續(xù)不斷地反復(fù)刻畫(huà)，至今已創(chuàng)作了幾十幅。