香格里拉獨(dú)特的民俗風(fēng)情

jiankangzu

香格里拉是現(xiàn)代人們所熟知的一個(gè)美麗圣潔充滿(mǎn)幻想的地方。它位于滇、川、藏結(jié)臺(tái)部的區(qū)域中心城市，是古茶馬互市的重要集鎮(zhèn)之一。

    迪慶境內(nèi)的藏族

    生活在這里的迫慶藏族有著輝煌的歷史和燦爛的文化。在境內(nèi)與漢、傈僳族、納西族、白族等二十六個(gè)少數(shù)民族共同居住在一起，多民族在經(jīng)濟(jì)上相互依存，在文化上相互交流、相互影響、和睦共處。當(dāng)?shù)氐牟刈逶诒Ａ舯久褡鍌鹘y(tǒng)文化的同時(shí)，也不斷的吸取不同民族的優(yōu)秀文化，帶有多元文化的特點(diǎn)。正是這種相依相成的民族關(guān)系，藏族才生存和發(fā)展到了今天。

    地理位置

    迪慶藏族自治州位于云南省西北部。東與四川省甘孜藏族自治州接壤，南與本省麗江納西族自治縣隔金沙江相望，西與怒江傈僳族自治州交界，北與西藏自治區(qū)毗鄰。自治州州府設(shè)于香格里拉縣建塘鎮(zhèn)，距省府昆明市709公里。迪慶，是云南省唯一的藏族自治州，是全國(guó)十個(gè)藏族自治州之一。

    悠久的歷史

    據(jù)考古證實(shí)，早在七、八十年前的新石器時(shí)代，迪慶境內(nèi)就有土著先民生存、繁衍。從德欽縣永芝、納古、石底等地出土的石棺墓及隨葬品文物看，約在2300多年前，吐蕃先民已在這里創(chuàng)造了豐富多彩的土著文化。

    遠(yuǎn)在兩千多年前的漫長(zhǎng)時(shí)代里，迪慶藏族就與周?chē)�的民族有了頻繁聯(lián)系，各民族相互交往和影響，不僅創(chuàng)造了本民族豐富多彩的文化，也帶有多元文化的特點(diǎn)，打上了甘青草原文化、中原文化、滇域文化及土著民族文化匯集的烙印。

    語(yǔ)言文化與宗教信仰

    迪慶是個(gè)多民族聚居的地方，除白族、回族外，其他民族都使用自己的語(yǔ)言文字。

    迪慶藏族自稱(chēng)“博”操藏語(yǔ)康巴方言，使用藏文。在迪慶，藏族至今保存著許多自古沿襲下來(lái)的禮儀語(yǔ)言，平時(shí)對(duì)話(huà)寒喧有固定的三種形式，尊重語(yǔ)、客氣語(yǔ)、普通語(yǔ)。在語(yǔ)音上保留有相當(dāng)多的古藏語(yǔ)的復(fù)輔音聲母，尤其是在迪慶香格里拉縣的話(huà)最為明顯。

    約在公元前七世紀(jì)，象雄王朝的勢(shì)力進(jìn)入迪慶，苯教隨之傳入。公元六世紀(jì)吐蕃南下經(jīng)營(yíng)迪慶，佛教也傳人境內(nèi)。十一世紀(jì)中葉，藏傳佛教各教派次第形成，與此同時(shí)各教派陸續(xù)從西藏、四川兩條線(xiàn)路傳入迪慶，并形成一定勢(shì)力。在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，藏傳佛教在迪慶藏族文化中富有極大的感染力，百姓生活的方方面面都受到宗教文化的影響。

    在云南藏區(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教寺院，噶丹松贊林寺是清朝康熙皇帝和五世***所敕建的藏區(qū)十三林之首。該寺薈萃了藏族宗教文化的精華，其建筑造型不僅充分體現(xiàn)了藏式建筑的風(fēng)格，表現(xiàn)出深重的宗教意味，而且寺內(nèi)歷代珍品眾多，有五世***和七世***時(shí)期的八尊金釋迦佛像、貝葉經(jīng)、五彩金汁、精繪唐卡、黃金燈等，全守還收藏有《甘珠爾》十部，其中兩部為金汁手書(shū)，《甘珠爾》二百多部，以及各種精美的鎏金或銀質(zhì)香爐、萬(wàn)年燈等。高聳入云的鐘鼓樓，擊鼓報(bào)時(shí)，聲聞十里，屋頂新金瓦殿，金光閃耀、燦爛奪目，“遠(yuǎn)近百里如見(jiàn)佛光”。

    豐實(shí)的自然資源

    迪慶藏區(qū)是有名的森林王國(guó)，覆蓋率約為36．4％，不僅有高原出產(chǎn)的云杉、冷杉、高山松、云南松等還有各種名貴的寄生植物，在濃密幽深的原始森林中還棲息著許多珍禽異獸，如“金絲猴、小熊貓、金錢(qián)豹等名貴動(dòng)物六十多種，具有較高的科研價(jià)值、觀賞價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。迪慶也是野生藥材的密集之地，有蟲(chóng)草、貝母、雪上一枝蒿、珠子參等名貴中藥材九百六十多種，有眾多的觀賞植物杜鵑、報(bào)春、百合、蘭花等，此外，食用菌類(lèi)植物也十分豐富，木耳、松茸、雞縱、羊肚菌、一窩菌等一百四十七種，美味可口、具有較高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和藥用價(jià)值。

    原始生態(tài)突出，雪山、草甸、江河湖泊交錯(cuò)分布，各種資源密集，形成了迪慶高原奇妙的自然景觀和富饒的資源。

    民間工藝

    正是由于這些得天獨(dú)厚的自然資源，才有了民族手工業(yè)的特色產(chǎn)品。木碗、木盒、糌粑盒是迪慶民族傳統(tǒng)民間工藝品之一。深受周邊藏區(qū)的喜愛(ài)。其造型古樸，實(shí)用性強(qiáng)。

    木碗分兩種：一種是用杜鵑樹(shù)根制作，不加裝飾，美觀大方。另一種是藏語(yǔ)稱(chēng)“咱“的寄生植物制作，木質(zhì)黝黑透亮，紋路細(xì)如發(fā)絲，用“咱”制作的木碗，有鑒別食物是否有毒的功能，因而這類(lèi)木碗十分名貴。若再加以銀飾裝扮，更是華麗大方。

    糌粑盒普遍選用揪木、杜鵑等優(yōu)質(zhì)木旋制而成，形如圓塔，做工精美，繪有各種圖案，顏色分金黃、黑色、深紅等，有大、中、小之分。

    民族節(jié)日、歌舞

    神奇秀麗的山川，孕育了藏民族善良、豁達(dá)的性格，也使迪慶藏族的節(jié)日文化獨(dú)具勉力。

    藏歷新年是藏區(qū)最隆重的節(jié)日，但迪慶藏族由于受周邊又化的影響，大都習(xí)慣過(guò)農(nóng)歷春節(jié)，把春節(jié)看作最為隆重的節(jié)日，而藏歷新年逐漸演變成為寺廟僧侶的節(jié)日，藏族稱(chēng)之為“阿達(dá)洛色”，意為喇嘛新年。
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