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標題: 九大原因讓義烏剩女越來越多 [打印本頁]

作者: 加好加成 時間: 2012-11-5 10:30
標題: 九大原因讓義烏剩女越來越多
在我三年前上網(wǎng)征婚以來接觸過的剩女中，最難嫁的有兩種：第一是中西部窮省出來、家庭擔負較重的農(nóng)家女，第二就屬本地剩女了。

　　作為本地人，我想在此分離個人的閱歷談談相當一部分（并非全部）本地剩女難嫁的緣由，希望能盡量做到客觀公正。

一、排外遺風：最難聽的本中央言是留給外鄉(xiāng)人的，也不知這些穢語產(chǎn)生于何時；目前八成以上的本地人還是堅持和本地人通婚，三代以上世居此地的更少,要找到一個條件匹配的的本地適齡異性當然也越來越難了；

二、畏妻如虎：公共場所吵架最兇猛的多為操著本地口音的悍婦，招致很多嫁到義烏的外來女學會義烏話后沒幾年也練得一口吵架的好身手，而且用語極為污穢難聽；本地的丈母娘是出了名的難服侍，比起同樣市儈功利的上海女人有過之而無不及，上海女人吵架至少不爆粗口，吳儂軟語罵人也不那么刺耳；新一輩杭州女狀況稍微好一點，但部分文化素質(zhì)差的女生沒什么出息，我在十九樓領(lǐng)教過；

三、眼光短淺：在錙銖必較的市井氛圍長期熏陶下，本地女人普遍既精明又短視。去外地拓展視野的機遇也不多，對天朝的真完成狀缺乏了解，看問題想事情多著眼于眼前，缺乏三年以上的遠見，沒什么長期規(guī)劃和打算，對自己的職業(yè)生活展開是如此，對婚后共同生活的瞻望也是如此，還構(gòu)成一種坐收漁利的思想定勢，最好男人把一切的事情都料理好，自己不用操心；一旦家庭生活遭遇突變，她們的應對通常很脆弱，心驚肉跳后常常就是逃避義務乃至大難臨頭各自飛；所以很多人最后選擇剩，真實是出于潛認識中對未來的一種恐懼，這種心態(tài)下恐怕結(jié)了也得離；

四、貪小低價：在婚姻費用的布置上，本地女方家通常只出很微缺乏道的份額，九成以上費用（留意：買房費用不算在內(nèi)）靠男人的現(xiàn)象很普遍；反觀本省乃至全國其它地域，五五開、三七開較為多見，最最少也得二八開，比義烏富得多的溫州是男方出房、女方出車；所謂將欲取之、必先與之，這世界上哪有只求討取、無需報答的好事？還有部分人一分不出要貪占男方家婚房的產(chǎn)權(quán)的，關(guān)于這類人我只能以無知的法盲視之；

五、眼高手低：本地女做低薪工作的比例有點高，相當多是做行政、內(nèi)勤、客服這類過去只需老大媽才做的閑職：一方面，天朝失業(yè)率原本就很高，政府從未處置好這個問題，好工作原本就稀缺；另一方面，有很多本地女讀書不好，中學不是重點，拿的是高校擴招后貶值的文憑，以至是非全日制的，自身競爭力不強，構(gòu)成她們在職場上表現(xiàn)弱勢，被外來女超越，進而產(chǎn)生對男人極強的依賴性；

六、四體不勤：本地女在義烏式的嬌縱寵慣下過慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，會主動承擔家務的比例很低，有的三十好幾了還是一個菜都不會做；至于洗涮活也以傷害皮膚為由拒絕承擔，即便勉強洗了也不潔凈；房間也不整潔，回到家把鞋子和絲襪一脫就往床上扔，簡直要一個保姆來服侍和收拾房間了，呵呵！這是八零后城市獨生子女的通病，但我新近發(fā)現(xiàn)相似狀況在八五后的那批農(nóng)家女身上也有，特別是家中的小女兒；

七、家無余財：本地人吃光用光是普遍現(xiàn)象。就拿八零后來說，半數(shù)以上家庭現(xiàn)大洋不超越三十萬，至于拆遷戶和包租公固然房子多，但那主要拜政府的房改政策所賜。更多的家里就一套房子，父母一個退休、一個上班，有的還有下崗失業(yè)閱歷，加上女多富養(yǎng)，隨著年齡的增大，化裝品、服裝、文娛方面的費用日積月累，打麻將、養(yǎng)寵物也是一筆不小的開支；而會理財和度支被以為是一種吝嗇和窮酸的表現(xiàn)，更限制了家庭財富的增長，所以最后的結(jié)婚本錢壓力只好全部撂給男方家了。

八、門當戶對：固然看似理所應當，但實踐上并不容易。本地女多家貧（至少也不富），假如要找個和自己在經(jīng)濟上般配的那恐怕就意味著結(jié)不起婚，更何況她們對屌絲男的態(tài)度并不公平，通常是當個備胎使喚，呼之即來揮之即去，充溢了不屑和輕視。她們想的是高攀，可向二代少爺獻熱情、拋媚眼且比自己漂亮的女孩早就摩肩接踵了。所以很多本地屌絲女其實是生活在一個虛幻的肉體世界里，對一個實踐上并不存在的高富帥情郎表達著不真實際的幻想，與自己的年齡極不相稱。愛的意義都能蛻化到這個份上，也算是調(diào)和社會的一大笑談了！

九、備胎現(xiàn)象：對他人不真誠，也休想得到真誠的看待；無情地丟棄對方，也會被他人無情地丟棄。

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