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    做個(gè)有“思想”的教師

    2011-11-30 14:56

    摘要: 人做事,總有自己為什么這樣做的想法。人活在自己的想法和做法中。 有些教師太忙了,忙得幾乎沒有了自己的想法。當(dāng)自己的想法越來越少時(shí),教師就變成了一個(gè)“行者”。 “行者”沒什么不好。中國(guó)曾經(jīng)流行“知難行易” ...

    人做事,總有自己為什么這樣做的想法。人活在自己的想法和做法中。

    有些教師太忙了,忙得幾乎沒有了自己的想法。當(dāng)自己的想法越來越少時(shí),教師就變成了一個(gè)“行者”。

    “行者”沒什么不好。中國(guó)曾經(jīng)流行“知難行易”的說法,意思是說:只有少數(shù)人是“先知”,只有少數(shù)人知道行動(dòng)的方向和行動(dòng)的理由,多數(shù)人并不知道也無需要知道行動(dòng)的理由,他們并不需要思考,只需要接受指令,去“執(zhí)行”就是了。

    于是,這個(gè)世界就切分出兩群人:一邊是思者(思想者),這是少量的精英;一邊是行者(行動(dòng)者),這是沉默的大多數(shù)。

    照這樣看來,“行者”其實(shí)是那些按照別人的指令去過日子的人。這些人在執(zhí)行指令的時(shí)候,并不覺得自己執(zhí)行有什么不好,直到要退休的時(shí)候,他們才發(fā)現(xiàn):自己為別人活了一輩子。

    這樣的人有“執(zhí)行”的美德,也可能有“雷厲風(fēng)行”的速度,有“四處行走”的忙碌。在非常時(shí)期和非常群體中,這樣的人可能是那個(gè)時(shí)代那個(gè)群體中最可愛的人。

    可是,在“日常生活”中,日常的人總得過日常的生活。日常生活意味著這個(gè)有自己的腦子,有自己的理想,有自己的贊成和不贊成,有自己的滿意和不滿意,有自己的保衛(wèi)或者反抗,有自己的參與或者不參與。

    總而言之,一個(gè)“日常人”如果生活在“日常生活”中,他必是一個(gè)有“思想”的人。他的行動(dòng)受他自己的腦子使喚,他的行動(dòng)緣自他自己的想法。遇到難題的時(shí)候,他會(huì)“三思而行”。他活在他自己的“問題—思想—行動(dòng)—新問題—新思想—新行動(dòng)……”的生活鏈條中。

    教師為什么要做有思想的人,西方國(guó)家為什么強(qiáng)調(diào)為教師“賦權(quán)”?為什么一浪又一浪地呼吁“教師專業(yè)化”?為什么有人吁請(qǐng)“教師成為課程開發(fā)者”?

    這不過是說:教師是日常人,在日常教學(xué)生活中,他不只是一個(gè)“課程”的旁觀者、執(zhí)行者、行動(dòng)者,教師本人必須是課程的參與者、開發(fā)者、研究者。

    可是,呼吁的結(jié)果多少有些令人感到尷尬和奇異:研究者、覺醒者在一邊呼喊“教師賦權(quán)”、“教師成為課程開發(fā)者”,總有教師在另一邊躲避“賦權(quán)”、拒絕“成為課程開發(fā)者”。

    為什么?教師說,我們很忙。

    教師確實(shí)很忙。沒有不忙的教師,人們都在忙。

    如果教師忙里偷閑,抽空坐下來,思考自己除了這樣做教師,還可以怎樣做并做得更好,這樣的教師就成為一個(gè)反思型教學(xué)者,成為一個(gè)思想者,成為一個(gè)有思想的人。

    有思想的教師總是為自己保留一份“想方設(shè)法”地解決問題的心情;有了這份心情,教師就不僅行動(dòng),而且思想。這樣的教師是為自己活著的教師。

    如果每個(gè)人都為自己活得好好的,整個(gè)民族就有了希望。

    快樂的教師到了要退體的年齡,他(她)會(huì)發(fā)現(xiàn):我為自己活了一輩子。

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