與低等動物一樣，新生兒也有其特有的心理規(guī)律。如果有人認(rèn)為人類文明或心理世界遠(yuǎn)比其他生物高級，從而斷定人類沒有一個(gè)完整的心理發(fā)展過程，這種觀點(diǎn)顯然是錯(cuò)誤的。與動物的本能不同，兒童的心理是潛移默化的，它不會立即表現(xiàn)出來。兒童不受那種在非理性生物中發(fā)現(xiàn)的既定本能支配，因而它會隨著閱歷的不斷增長而發(fā)生變化，并且有較大的發(fā)展空間。

由于每個(gè)兒童都將有不同的發(fā)展，我們也應(yīng)該學(xué)會為他們量身訂做一個(gè)適合他們成長的外界環(huán)境。在兒童的心靈中有著不為人知的神秘，隨著心靈的成長會逐漸顯現(xiàn)出來。像生殖細(xì)胞在發(fā)展中遵循的某種模式一樣，這種深藏的秘密也只能在不斷發(fā)展的過程中才能被發(fā)現(xiàn)。

屢教不改的破壞行為

在日常生活中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，孩子經(jīng)常有意無意地去破壞手中的玩具，特別是那些大人按照他們的方式專門為孩子的成長年齡而準(zhǔn)備的玩具，總是被孩子們破壞得更嚴(yán)重。布娃娃被咬爛了鼻子，小帆船的帆與船身分了家，塑料小鹿的角剩了一只……真是不勝枚舉。

幼兒的這種破壞性行為，可分為“無意破壞”和“有意破壞”兩類。無意破壞的行為主要出現(xiàn)在年齡小的孩子身上。如遞給孩子一件新玩具，他剛接過去，就把手一松，“啪”的一聲掉在地上摔壞了。這個(gè)時(shí)期的幼兒由于反應(yīng)協(xié)調(diào)機(jī)能還很弱，注意力不易集中，所以他們的“破壞行為”主要是由生理原因造成的。對于幼兒的無意破壞，主要通過一些生理和心理訓(xùn)練來解決。如用不易摔壞的木制玩具教幼兒分別做單手、雙手抓握動作，訓(xùn)練上肢肌肉的力量；用玩具琴讓幼兒彈撥，用鉛筆、蠟筆等讓幼兒劃、畫、涂、寫，訓(xùn)練手指動作的靈活性和準(zhǔn)確性；用塑料杯、碗盛水，讓幼兒捧著慢慢行走，要求水不灑出來，以訓(xùn)練注意力和動作的協(xié)調(diào)能力。實(shí)驗(yàn)證明，經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，幼兒的無意破壞行為會大大減少。

孩子想破壞玩具只是因?yàn)樗�想知道這些漂亮好玩的東西到底是怎么做成的。換句話說，他其實(shí)就是想了解玩具里面到底有什么？玩具本身對他已經(jīng)沒有吸引力了，所以有時(shí)候他就像面對一個(gè)討厭的人一樣使勁砸碎玩具，然后再研究隱藏在里面的讓他感到神秘的東西。孩子的這種破壞行為，正是其智力一步步發(fā)展的結(jié)果。

對于孩子破壞玩具的行為，父母應(yīng)理解。關(guān)心，并支持孩子的這種好奇心，鼓勵(lì)孩子的求知欲和探索精神。給孩子買一些能夠拆裝的玩具，耐心回答孩子提出的關(guān)于玩具原理的問題。對大一點(diǎn)的孩子，可給他準(zhǔn)備一把小鉗子、小螺刀等工具，讓他們自己拆裝。如果對孩子破壞玩具的行為批評、怒斥，會冷卻孩子的好奇心，撲滅孩子的求知欲，不利于培養(yǎng)孩子的能力。

這個(gè)世界沒有孩子想要的東西

美國著名的教育學(xué)家約翰· 威教授說，他在紐約的各個(gè)商店做了一次私人調(diào)查，想找一些小掃帚、小凳子、小盤子之類的東西。但他一樣也沒找到，人們根本就沒有制作這些東西的想法，孩子們好像被這個(gè)世界遺忘了。

環(huán)顧四周，琳瑯滿目、豐富多彩的商品世界里，很難發(fā)現(xiàn)有適合孩子的生活用品，沒有合適的沙發(fā)、沒有合適的洗浴盆、沒有合適的椅子、沒有合適的刷子……幾乎沒有一樣?xùn)|西是真正給孩子準(zhǔn)備的。我們的孩子只是痛苦地成長在充斥著比他們大很多的物質(zhì)世界里，這個(gè)世界里沒有他們想要的東西。