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    孩子“拼養(yǎng)”是父母之道嗎?

    2011-10-7 09:10

    摘要: 消費時代,“拼”字正成為許多年輕人的時尚字符,拼吃、拼玩、拼唱、拼車……有人稱之為“拼團時代”,如今連養(yǎng)孩子也可以“拼”了。

    幾對父母組成一個小圈子,每到周末或者節(jié)假日,將幾家孩子來集中起來,由其中一對父母輪流照看,這就是目前興起的“拼養(yǎng)”。在一項400多人參與的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中,大約有七成參與者愿意參加“拼養(yǎng)”。

    雖然受到不少年輕人的歡迎,但另一方面,對于拼養(yǎng),也有很多人持謹(jǐn)慎態(tài)度。著名社會學(xué)家,北京大學(xué)社會學(xué)教授夏學(xué)鑾說,這說明現(xiàn)在很多年輕人想得開、放得下,觀念開放,拼養(yǎng)對孩子來說有一定的好處,但也要慎重,撫養(yǎng)孩子不僅是義務(wù)和責(zé)任,不是吃飽穿暖,不摔跤就可以,還需要有親情的培養(yǎng)。

    拼養(yǎng)的得失

    “孩子有玩伴,不再是孤單一人,家長也能有休息時間,不必把全部的時間都綁在孩子身上”,看起來似乎是雙贏的選擇,然而,即便是利益最大化的選擇,也應(yīng)該慎重衡量得失。

    夏學(xué)鑾說:“幾個小孩一起照顧,對小孩子來說,可以培養(yǎng)社會意識、平等意識,F(xiàn)在的小孩子都是獨生子女,沒有兄弟姐妹,家人又過于溺愛,往往會養(yǎng)成過于自我的性格。幾個孩子在一起,則有助于培養(yǎng)孩子與人交往的能力,而照顧孩子的人,也不是照顧他一個,這會讓孩子明白,自己不是天下第一,更不是唯一。從這個方面來說,這也算是一種創(chuàng)舉!

    然而,好處之外,也并非沒有需要擔(dān)憂的事情,夏學(xué)鑾說:“就具體的實踐來說,第一,照顧孩子的家長不是職業(yè)的老師、阿姨,那么多孩子,能不能照顧周全,孩子活動時的安全,飲食的衛(wèi)生等等,是否可以得到保證?其二,媽媽們是不是真的大公無私?幾個孩子都哭了,先照顧誰?是照顧自己的孩子還是別人的孩子?能不能平等對待……這些都是對媽媽們的考驗,做得不好,不僅僅會影響到大人之間的關(guān)系,也可能會對孩子造成傷害。”

    小孩子懵懵懂懂,一切由父母做主,然而拼養(yǎng)難免有利益交換的嫌疑,夏學(xué)鑾說:“孩子們現(xiàn)在不懂,但是以后知道了,也有可能覺得父母嫌自己煩,因此生父母的氣”。

    調(diào)查顯示七成家長愿意“拼養(yǎng)”小孩

    家庭是人生的第一站

    中國曾經(jīng)歷了數(shù)千年以家庭為基礎(chǔ)的社會,因此,家庭也成為每個人人生至關(guān)重要的場所。

    夏學(xué)鑾說:“拼養(yǎng),在傳統(tǒng)社會中顯然不可能出現(xiàn)。在傳統(tǒng)社會中,家庭關(guān)系,是整個社會關(guān)系的基礎(chǔ),修身齊家治國平天下,人首先要面對的,就是家庭,或者說,人在社會中的身份,并不是獨立的,而是家庭的一分子。傳統(tǒng)社會中,對于家庭倫理也有無數(shù)的理論和典籍。家庭教育同樣如此,比如養(yǎng)不教、父之過,比如禮義廉恥這些基本的倫理和價值觀念,都是從家庭開始最先形成。所以,家庭是傳統(tǒng)價值教育的第一位,怎么樣培養(yǎng)孩子形成這些觀念,是至關(guān)重要的問題!

    不僅僅是傳統(tǒng),現(xiàn)代社會學(xué)理論中,家庭也同樣重要,夏學(xué)鑾說:“有社會學(xué)家曾提出,在兒童社會化的過程中,沒有那個機構(gòu)比家庭更好。學(xué)校有學(xué)校的好處,家庭也有其他機構(gòu)不可替代的地方。所以,盡管拼養(yǎng)有它自己的好處和優(yōu)越性,但不能因此輕視家庭的作用,好在現(xiàn)在出現(xiàn)的多是在周末,時間不長!

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