“秦顏孝子氏，事親喪，葬親恭畚鍤，群烏銜土助之，喙為之傷，后旌其邑曰烏傷，曰烏孝，曰義烏，皆以孝子故�！狈�開《義烏縣志》，寥寥數(shù)行的文字記載，盡顯“顏孝子”故事與這座城市歷史發(fā)展休戚與共的關(guān)系。

古往今來，“顏孝子”故事在烏傷大地世代傳頌、家喻戶曉。近日，浙江省人民政府公布第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，《顏烏的傳說》成功入選。

顏烏故事 孝感天地

顏烏，烏傷(今義烏市)人。先祖從魯國(guó)(今山東一帶)遷居而來。父顏鳳。他們一家人獨(dú)居荒原，以耕作為生。生活雖苦，但合家團(tuán)圓，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，日子倒也過得舒心�？墒�，災(zāi)難偏找窮苦人。不久，顏烏的母親因操勞過度、身體極度虛弱而離開人世，丟下年幼的顏烏與父親相依為命。

顏烏父親顏鳳既當(dāng)?shù)�又�?dāng)娘，苦苦把顏烏拉扯大。家境的貧困，生活的磨難，培養(yǎng)了顏烏勤快、孝順、善良的品格。顏烏體貼父親年老體弱，不讓父親干重活。從田頭回到家里，總是搶著做飯燒菜，且每次都等父親吃好了才拿起筷子。夏天，蚊子肆虐，顏烏總是給父親打扇驅(qū)蚊；冬天，顏烏用自己身體溫暖被窩后再請(qǐng)父親安睡。

有一次，顏烏發(fā)現(xiàn)一只小烏鴉因腿傷而落在地上，“呱呱”地呻吟著。顏烏便將它抱回家，精心治療、喂養(yǎng)，把它的傷治好、養(yǎng)得大一點(diǎn)后，就放它飛回藍(lán)天。從此，鳥兒們將他當(dāng)作好朋友，這只烏鴉常領(lǐng)著一群群烏鴉在他家房前屋后盤旋，久久不肯離去。顏烏父子倆不但不騷擾它們、驅(qū)趕它們，有時(shí)還特意撒些糧食喂它們。

就這樣幾年過去了，顏烏逐漸長(zhǎng)大成人，而父親卻更加衰老了。天有不測(cè)風(fēng)云，顏鳳終因一場(chǎng)大病后，撒手西去。顏烏悲痛萬分，哭了三天三夜，哭得死去活來。

淚哭干了，但父親再也不能復(fù)活，顏烏開始準(zhǔn)備父親的后事。顏烏家貧如洗，附近也沒有什么人家，安葬先父只得靠自己。他拼命地挖墳?zāi)�，工具壞了，用手挖，整整挖了三天三夜，直挖得雙手血肉模糊……過度的傷心、勞累，餓著肚子的顏烏暈倒在地。

顏烏的孝心深深感動(dòng)了烏鴉。那只被他救過的烏鴉領(lǐng)著一大群烏鴉“呱呱”地飛了過來，它們銜著泥來幫顏烏筑墳。烏鴉們的喙在啄泥時(shí)被磨破，流出殷紅的血，墳上堆起的竟是一個(gè)個(gè)紫紅色的泥團(tuán)。

第四天，墳筑好了，烏鴉漸漸離去�？墒遣痪�，烏鴉突然又多了起來。過路行人甚為奇怪，過去一看，原來顏烏由于過度悲傷和勞累，竟死在父親墓旁。烏鴉又在銜土掩埋他的尸體。

顏烏純孝格天，烏鴉幫助他銜土葬父，他死后烏鴉又銜土葬他，人們奔走相告。這件神奇的事情很快傳揚(yáng)開去，傳遍大江南北，傳遍六國(guó)九州。

時(shí)逢秦嬴政二十五年(前222年)，會(huì)稽郡設(shè)邑建縣，即以顏烏葬父之故事，命名為烏傷縣。西漢又因?yàn)跣⒏�名曰烏孝，唐武德七年又因�(yàn)跣⒋罅x故更名為義烏，而沿襲至今。關(guān)于“顏孝子”故事，文人墨客多有所吟詠，元代黃溍，明代王祎、熊人霖、吳之器等都留下經(jīng)典詩篇，供后人探尋。

弘揚(yáng)孝道 傳承美德

2月11日，記者走進(jìn)“顏孝子”后裔聚集地——蘇溪鎮(zhèn)三聯(lián)行政村顏村自然村，展現(xiàn)眼前的是“百善孝為先”紅色大字的文化墻，《義烏的由來》與《顏村顏塢村史》兩塊石碑立在文化墻后。

文化墻展示了《孝德感烏》孝義典故，配上顏烏出生、顏烏救雛、顏父辭世、顏烏葬父等10多幅漫畫。《孝德感烏》由蘇溪鎮(zhèn)農(nóng)民作家胡友大所著，該書以顏烏行孝為主題，歷時(shí)5年于2018年寫成并出版，獲得義烏市文化精品工程獎(jiǎng)。

“每個(gè)家庭都離不開孝義，丟了它，也就丟了做人的根本�！焙�友大認(rèn)為，“至孝格天，風(fēng)骨裂石”是顏烏故事的核心精神。它告訴我們，對(duì)待父母親人要至情至孝、刻入骨髓。

據(jù)義烏《顏氏家譜》記載，顏烏的始祖為顏高，顏烏為顏高的第五代，其墓葬在現(xiàn)義烏孝子祠公園內(nèi)。

顏金高為顏氏第七十一代世孫，2009年，由他帶頭成立的顏烏孝德文化聯(lián)誼會(huì)，成了推動(dòng)孝義文化在顏烏故里傳承發(fā)展的民間機(jī)構(gòu)。在聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)顏英碩帶領(lǐng)和顏氏后裔齊心協(xié)力下，孝義文化公園建成，紀(jì)念顏烏的孝德樓拔地而起，村民傳承孝義文化、學(xué)孝道、揚(yáng)孝義有了固定的活動(dòng)場(chǎng)所；《顏烏的傳說》被評(píng)為金華市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，設(shè)在孝德樓內(nèi)的鄉(xiāng)村非遺館成為義烏市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示基地；孝義文化節(jié)、孝文化論壇等定期舉辦，引導(dǎo)村民自覺學(xué)習(xí)孝子美德，爭(zhēng)做現(xiàn)代孝子。

如今，來自各地的顏氏后裔或顏烏緬懷者常到這里，傾聽曾經(jīng)的感人故事，領(lǐng)略先賢的高尚品德。在傳統(tǒng)孝義文化浸潤(rùn)下，“樹孝風(fēng)、做孝事、揚(yáng)孝義”已成為三聯(lián)村村民共識(shí)，孝子美德也成了村民寶貴財(cái)富，隨著時(shí)間推進(jìn)愈發(fā)光彩耀眼。

為傳承好《顏烏的傳說》，蘇溪鎮(zhèn)政府聯(lián)合義烏文聯(lián)等出版《孝行天下》《顏氏家訓(xùn)》專集、《顏烏的傳說》漫畫、《烏孝謠》歌曲，并將長(zhǎng)篇小說《孝德感烏》改編成電影《顏烏》劇本。同時(shí)建立“顏烏傳說”宣講隊(duì)，進(jìn)學(xué)校入課堂，舉辦“顏烏傳說”演講培訓(xùn)班、“顏烏傳說”演講比賽等。蘇溪鎮(zhèn)孝義咚咚廣場(chǎng)還設(shè)有《二十四孝圖》、孝義書場(chǎng)、孝義講壇等，成為集休閑與文化觀賞為一體的孝義文化特色鮮明的活動(dòng)場(chǎng)所。2021年，蘇溪鎮(zhèn)被命名為浙江省“慈孝之鄉(xiāng)”。

“邑名因孝行，千載共流芳。滄桑幾更變，孤冢獨(dú)巍然。”明代文人劉同過顏烏墓時(shí)，曾寫下《題孝子祠》的動(dòng)人詩歌。幾百年時(shí)光滄桑而過，顏孝子墓遺址所在的孝子祠公園內(nèi)樹木早已亭亭如蓋，遮天蔽日的寬大樹枝成了歷史的見證者……